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1、“人事有代謝,往來成古今。”唐代詩(shī)人孟浩然這句詩(shī)體現(xiàn)的哲理是(一切事物都是變化發(fā)展的)。
2、“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”這首詩(shī)包含的哲理是(矛盾具有特殊性,一定要具體問題具體分析)。
3、“興亡由人事,山川空地形”反映的哲理是(事物的發(fā)展變化是有規(guī)律的)。
4、蘇軾詩(shī)曰:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”這首詩(shī)主要說明(人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),總要受主觀條件和客觀條件制約)。
5、“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”這一詩(shī)句說明(事物都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過程)。
6、“駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛;堅(jiān)車能載重,渡河不如舟?!逼湔軐W(xué)寓意是(矛盾雙方在定條件下可以轉(zhuǎn)化)。
7、“天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來”這句詩(shī)體現(xiàn)了唯物辯證法(變化發(fā)展)的觀點(diǎn)。
8、朱憙《觀書有感》:“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行?!弊髡邚淖匀唤绾蜕鐣?huì)生活中捕捉形象,說明觀書的體會(huì)。此詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理是(主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約;矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化)。
9、“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”所包含的哲理是(要在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立)。
10、蘇軾的《惠崇春江曉景》膾炙人口:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)?!痹?shī)人用擬人手法告訴我們一個(gè)人生哲理,就是(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源)。
11、“家國(guó)興亡自有時(shí),關(guān)人何苦怒西施。西施若解傾關(guān)國(guó),城國(guó)之來又是誰(shuí)?”羅隱的《西施》告訴我們,看待一個(gè)事物應(yīng)該(透過現(xiàn)象看本質(zhì))。
12、陸游《冬夜讀書示子半》:“古人學(xué)問無(wú)遺力,少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理是(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源)。
13、“古歌舊曲君休聽,聽取新翻《楊柳枝》”。“請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。”這兩句唐詩(shī)蘊(yùn)涵哲理(事物是變化發(fā)展的,要?jiǎng)?chuàng)新不可守舊)。
14、“豪化盡出成功后,逸樂安知與禍雙?!蓖醢彩倪@句詩(shī)從哲學(xué)上啟示我們(堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn))。
15、“涇溪有險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聽說有沉淪。”這首詩(shī)從哲學(xué)上告訴我們(矛盾雙方依據(jù)一定條件各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化)。
16、“世人聞秋悲寂寥,我道秋日勝春潮。晴空一鶴排云去,直領(lǐng)詩(shī)情到碧霄?!睆奈ㄎ镎摻嵌瓤?,這首詩(shī)反映了(對(duì)同一事物人們的反映有差別)。
17、“冬青樹上掛凌霄,岑晏花凋樹不凋。凡物各自有根本,種禾終不生豆苗。”這表明(事物發(fā)展有自身的客觀規(guī)律)。
18、毛澤東詩(shī)曰:“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河?!边@句詩(shī)體現(xiàn)的哲理是(事物運(yùn)動(dòng)是永恒的,無(wú)條件的)。
19、“從來系日乏長(zhǎng)繩,水去云回恨不勝。欲就麻姑買滄海,一抔春露冷如冰?!边@首詩(shī)說明的哲理是(事物運(yùn)動(dòng)有其自身規(guī)律,規(guī)律是客觀的)。
20、“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”?!按耸鹿烹y全”蘊(yùn)含哲理是(任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系)。
21、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。”這句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是(新事物必然戰(zhàn)勝舊事物)。
22 古詩(shī)曰:“離離原上草,一歲一枯苦榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!薄霸喜荨钡摹翱輼s”表明(事物是運(yùn)動(dòng)變化的) ;“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”蘊(yùn)含的哲理是(新事物是不可戰(zhàn)勝的)。
23、“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來?!薄胺剂中聲r(shí)催舊葉,流水前波讓后波?!睆脑?shī)中抽象和概括出的哲理是(新事物是符合事物發(fā)展規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物)。
24、“寒江雪柳日新晴,玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景,人間萬(wàn)事出艱辛?!边@首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是(發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一)。
25、杜甫詩(shī)曰:“挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng);射人先射馬,擒賊先擒王?!边@首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是(抓主要矛盾,抓中心,抓關(guān)鍵)。
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