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政治
2016河北公務(wù)員考試政治常識(shí)練習(xí)題(56)
http://m.neijiangbmsg.com       2015-10-08      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  1.貫徹“三個(gè)代表”重要>思想的關(guān)鍵是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心是堅(jiān)持黨的()


  A.階級(jí)性


  B.人民性


  C.先進(jìn)性


  D.領(lǐng)導(dǎo)性


  E.核心性


  2.中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命的不同時(shí)期建立過不同政權(quán)形式,而對(duì)地主階級(jí)態(tài)度差別最大的兩種政權(quán)形式是( )。


  A.工農(nóng)民主政權(quán)與蘇維埃政權(quán)


  B.工農(nóng)民主政權(quán)與“三三制”政權(quán)


  C.人民民主專政與蘇維埃政權(quán)


  D.工農(nóng)民主政權(quán)與人民民主專政


  3.關(guān)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展規(guī)律,其論述錯(cuò)誤的是( )。


  A.社會(huì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有巨大的反作用


  B.社會(huì)制度對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有巨大的反作用


  C.社會(huì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起決定作用


  D.科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生于社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐


  4.按照唯物辯證法原理,以下說法錯(cuò)誤的是( )。


  A.運(yùn)動(dòng)的主體是物質(zhì)


  B.思維是人腦的存在形式


  C.運(yùn)動(dòng)就是物質(zhì)的存在形式


  D.靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)形式


  5.“公說公有理,婆說婆有理”這種說法的實(shí)質(zhì)是主張( )。


  A.真理都是相對(duì)的


  B.真理都是有階級(jí)性的


  C.真理都是絕對(duì)的


  D.真理都是具體的

 

    河北公務(wù)員考試網(wǎng)(http://m.neijiangbmsg.com/)解析 題目或解析有誤,我要糾錯(cuò)


  1.答案: C


  解析:黨的十六大報(bào)告明確指出:“貫徹‘三個(gè)代表’重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。”故本題正確答案為C


  2.答案: B


  解析:工農(nóng)民主政權(quán)對(duì)待地主階級(jí)是敵視的,主要以消滅地主階級(jí)為目的;“三三制”政權(quán)形式是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在抗日根據(jù)地實(shí)行的政權(quán)形式,對(duì)地主區(qū)別對(duì)待,其中開明紳士可以參加到政權(quán)中來。工農(nóng)民主政權(quán)與蘇維埃政權(quán)是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命根據(jù)地內(nèi)性質(zhì)相同而名稱不同的政權(quán)形式,因此A項(xiàng)可以排除。而人民民主專政將地主階級(jí)整體列入了專政的對(duì)象,因此與工農(nóng)民主政權(quán)和蘇維埃政權(quán)對(duì)待地主階級(jí)的態(tài)度是一樣的,所以CD也被排除。


  3.答案: A


  解析:馬克思和恩格斯對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)律做了深刻的揭示,鄧小平根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做了進(jìn)一步闡述。其中觀點(diǎn)認(rèn)為,社會(huì)制度對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有巨大的反作用:進(jìn)步的社會(huì)制度可以促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,落后的社會(huì)制度會(huì)阻礙科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。因此B正確A錯(cuò)誤。本題要求選出錯(cuò)誤的一項(xiàng),故正確答案為A。


  4.答案: B


  解析:“思維是人腦的存在形式”是唯心主義觀點(diǎn),是意識(shí)決定物質(zhì)的觀點(diǎn),是錯(cuò)誤的。故本題選B。


  5.答案: A


  解析:體現(xiàn)了真理相對(duì)性原理。真理的相對(duì)性也叫相對(duì)真理,是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀過程及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)是有局限性的、近似的、不完全的。


  真理的相對(duì)性有兩方面的涵義:(1)從范圍上看,任何真理都是對(duì)世界整體中某一部分,片斷的正確反映。(2)從程度上看,任何真理對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)都是近似的。故本題選A。



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