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河北公務(wù)員行測片段閱讀練習(xí)題及精解（33）

http://m.neijiangbmsg.com 2013-07-09 來源：河北公務(wù)員考試網(wǎng)

【字體：大中小】

　　1.現(xiàn)代體育與古代體育相比，精神境界已大大降低，金錢與榮譽(yù)在爭斗中穩(wěn)占上風(fēng)，“現(xiàn)實(shí)感”很強(qiáng)的人們越來越將體育的經(jīng)濟(jì)效益放在首位，而榮譽(yù)則置諸腦后，宙斯如果看到當(dāng)年為祭祀他而舉行的盛會居然會被一些大牌明星不屑一顧，不知會作何感想。足球場上的黑哨、假球，田徑場上的興奮劑，各種運(yùn)動輔助材料的研制……都超出了運(yùn)動的本意，而靠向了追名，最終還是為了逐利。其實(shí)，現(xiàn)在的體育如果放在裸體的古希臘人面前，絕對會噓聲一片，因?yàn)樗皇侨说慕侵?，而是技術(shù)的較量、甚至是陰謀的對抗。

　　這段文字主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

　　A. 現(xiàn)代體育與古代體育相比，已經(jīng)不再是原汁原味的運(yùn)動，而帶有了太多的功利色彩

　　B. 現(xiàn)代體育也應(yīng)該象古希臘的體育那樣，裸體而賽

　　C. 現(xiàn)代體育中出現(xiàn)的種種不良現(xiàn)象違背了運(yùn)動的本來宗旨

　　D. 現(xiàn)代體育運(yùn)動者大多都放棄了榮譽(yù)感而追求物質(zhì)利益

　　2.經(jīng)常聽到這樣的議論：社會轉(zhuǎn)型時期，舊的道德規(guī)范已經(jīng)不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，

　　而新的道德規(guī)范體系還沒有建立起來，因此就難免存在道德紊亂的現(xiàn)象。這種議論似乎是在說，今天一些不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為的出現(xiàn)是因?yàn)榈赖聵?biāo)準(zhǔn)過時了。這其實(shí)是站不住腳的。因?yàn)樽怨偶敖?，道德的一些基本原則并沒有發(fā)生變化，在社會實(shí)際中客觀存在著一條“道德黃金律”?！包S金”是指普遍適應(yīng)性，即它是基本標(biāo)準(zhǔn)；而“律”就是“戒律”，是人人都應(yīng)當(dāng)遵守的普遍準(zhǔn)則。

　　以下各項(xiàng)最能概括上文的是（）。

　　A. 舊的道德規(guī)范并不會被新的道德規(guī)范取代，它還有存在的必要性

　　B. 道德作為“黃金戒律”，不存在“過時”這種說法

　　C. 道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會因?yàn)闀r代的變遷而有根本性的改變

　　D. 社會轉(zhuǎn)型時期，不能以新、舊道德接軌處的空白為借口，從事不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為

　　3.美國有人害怕中國會發(fā)生災(zāi)難性的崩潰，從而引發(fā)難民、武器擴(kuò)散等一連串問題。上述看法尚未完全包括現(xiàn)實(shí)的所有可能性。對中國發(fā)展軌跡抱有更大的信心，將有助于美國開展更集中、更務(wù)實(shí)的辯論。

　　這段話意在強(qiáng)調(diào)（）。

　　A.美國對中國的發(fā)展軌跡持懷疑、觀望態(tài)度

　　B.對中國的不同看法將有助于美國開展更集中、更務(wù)實(shí)的辯論

　　C.美國應(yīng)對中國的發(fā)展抱有信心

　　D.美國有人擔(dān)心中國會引發(fā)難民、武器擴(kuò)散等一連串問題

　　4.建設(shè)本質(zhì)安全型礦井是指通過人、機(jī)、系統(tǒng)、制度的安全和諧統(tǒng)一，解決人員、設(shè)備和環(huán)境相互制約的問題，優(yōu)化整體安全質(zhì)量，從而實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的本質(zhì)安全。